山姆亚玛---一扇通往另一维度的大门

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微信号:开悟瑜伽士萨古鲁

体验真正的幸福的唯一方法就是向内

问：我听说过山姆亚玛会帮助人们消解业力，但是，我想知道这是什么原理，并且，它是否也能帮助摆脱生死的轮回？

萨古鲁：所有的修行在本质上都是在加快你的生命进程。如果你按照正常的轨迹，可能会需要很长一段时间。因此，修行适合于那些迫切想要了悟终极的人。他们想要尽可能早一点到达终极。如果你告诉我你想多快实现终极的开悟，我们可以将你的修行设定到那个强度。但是，你必须明白，当各种事物快速运动的时候，你必须要遵守某种秩序。如果你独自走在大街上或者如果你走在林间小道上，要是你看到罗望子，你就会馋的流口水。你可以摘罗望子，甚至罗望子花也是好的。你可以吃点罗望子花。

这么说来，如果你步行的话，也很不错。你可以爬到罗望果树上，吃个够之后再离开。如果你驾着一辆牛车，你必须要加快速度——只要有罗望子，你就要摘取。你无法挑挑拣拣了。如果你坐在一辆车上，那么摘取果实就有一点危险了。如果你去摘果子，你可能把手划一道口子。如果你坐的是别的交通工具，如果你坐在一架飞机上，这些事情你甚至无法想象。你根本不会把你的手伸出去。

因此，人们会根据他们的意愿选择旅行的方式。就人们对到达目的地的急切程度而言或者他们非常享受旅途，并不在意终点，人们应该根据他们的意愿选择旅行的方式。他们并不是在乎终点——没有人能说，他们不在乎。当他们坐在这里的时候，因为很舒适，所以不去在乎。但是，随着时间流逝，他们会在乎的。每一个都想要达到终点。问题是，你究竟愿意等多久？

山姆亚玛是一种方法，利用这种方法我们能够在一种非常安全的环境中，加速你的生命进程。如果没有一种保护的氛围，你自己加速生命进程的话，会有危险。如果生命进程的加速没有发生在一个受保护的环境下时，人们的头脑可能会爆炸。为什么我们要设置这些严格的保护措施，是因为我们需要给所传授的东西合适的秩序和专注。否则，即使是坐巴士，如果你抓着罗望果树不放，要么巴士必须停下来，要么你就把你的手留在那边再离开。其中一种情况必定会发生。不然的话，你就不应该把手伸出来。你只是看着世界流转就行了。如果你是步行的，那就不是这样了，但是，却要花费很长的时间。甚至到哥印拜陀，你都需要花很长一段时间。

因此，山姆亚玛本身既不危险，也不是某种可以让人准备接受与否的东西。每个人都会倾向于去接触它，但是，可以肯定的是，没有准备的步骤，没有必要的渴望，他们会发现山姆亚玛很难。所以，我会说，如果你们都想着一个美好的生命——美好的生命意味着生命充满平静、喜悦和爱——那么内在之路和巴瓦斯邦达（BSP）对你而言已经足够。但是，如果你想体验到生命的本源，如果你有这样的渴望的话，你就必须做出更加认真的努力。山姆亚玛就是如此，你要慢慢学会把你自己放在一边，这一点只有当你明白你才是这个创造中唯一的阻碍之后，才会愿意这么做。与此同时，如果你渴望的话，你也可以变成一扇门。山姆亚玛就像是一扇门。如果一扇门是关着的，那就是一道阻碍。如果是开着的，那就是一条通道，是不是这样？所以说，你也是这样的。你可以变得不透明，成为一道阻碍。门关上了，意味着你无法通过。即使在比喻意义上，如果我说门对你关闭了，也是如此。如果有一扇门，那必然有一种开门的方法，是不是这样？现在，这扇门可能是关着的，但是，如果有一扇门，就有一种可能性。如果都是墙壁，那就是另外一回事。现在，这是一扇门。没错，有人已经把那扇门关上了，但是，只要你愿意，你可以打开它。

因此，山姆亚玛就是那一个维度，在那个维度，我们想要把不透明的东西变得透明。如果这不可能的话，至少，让它变得半透明，这样的话，即使你无法通过，至少你可以看到生命的另一个维度。一旦你看到了，你就无法再欺骗自己。你知道，你必须要去到那里。

文章来自isha

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